1——乾坤文苑第一課，我們使用手機加藍芽喇叭，場地有電子茲茲聲，給大家造成認知上的一些困惑，抱歉。乾坤文苑第二課，我們使用電腦，穩定性應該會好些。我們發現問題，積極解決問題，我們都在進步。
2——江河國際建議：一是場態氛圍，可以清鬆快樂些。二是比較嚴肅的話題，可以先列印出來，現場發給大家，會更加深入，具有參與感。建議很好。場態氛圍，互動起來，自然活躍，大事小情，杯水車薪，我們都可以討論。比較嚴肅的話題，都在老乾坤卷宗。乾坤文苑討論話題，以乾坤卷宗為中心，都是些輔助性的邊邊角角，趣聞軼事，我這裡睜大眼睛說，你們大家放鬆心態閉著眼睛聽就可以了。反之亦然，你們睜大眼睛說，我閉著眼睛聽就可以了。
3——有人認為，若有主題曝光加上提問，場地氣氛會更豐富多彩些。張姐認為，主題曝光，會在乾坤卷裡陸續展現。乾坤文苑場地裡的每一位人尊，各有各的特點與思維，氣氛原本就是豐富多彩，只要不去刻意壓制就好。大家想起什麼說什麼，或許會有不一樣的答案展現。
4——有人認為，主題設定越淺顯接受度越高。張姐認為，不設定主題是最好的主題，除了三飽一倒是必須完成的硬指標外，隨機應變遇到什麼做什麼，沒有選擇的選擇往往是最佳選擇。
5——有人認為，設定主題以初入乾坤門為主，相對的也對已入門者起個提醒及學習推廣教育。張姐認為，乾坤原本無門，所有活物兒頭頂藍天腳踏大地都在天地中穿行。
二十年前，我們大赦生靈，撤除所有地獄，隱靈失去三層攔截網，恢復自由之身。陰陽和合人與靈共同復活所有死定靈，大家站立在同一起跑線開始上沖天宇。地球人魂坐地日行億萬里，迅速沖通十九層宇光環帶，直達極樂故園，各層天宇生靈，吃飽喝足一批又一批回歸極樂故園，除地球星之外的隱靈回度已經完成。
二十年後，出版發行老乾坤之前的2012年，撤除地脈祖先網路，收編所有家族祖先，回歸原古軍營去完成後期任務，人人必須獻出本身產生的活性綜合能量百分之四十或六十，去供養家族祖先的束縛徹底解除。老乾坤出版發行之前的2013年，撤除了所有宗教門派原創班子，收編回歸原古軍營去完成後期任務，人人必須獻出本身產生的活性綜合能量百分之三十，去供養自己信仰的教門原創領導班子的束縛徹底解除。老乾坤出版發行後，我們坐地日行億萬里，收融各自在過往時期修成的丹體和分體，二十年修復極樂祖宮無量壽佛。
所以說，乾坤無門可進也無門可出。所有人靈都在乾天時坤地利自動運行中。人人都有能力管理好自己，人人都擁有進退自如的能力，老乾坤壽命不足二十五年，輸送丹體與分體給地球人靈剛剛好。人類誕生以來，不間斷接受教育幾十億萬年，最後二十年總得有個當家作主的機會，是否收合有史以來各自成就的丹果與佛華，正是檢驗人尊歷煉幾十億萬年成敗的尺規。成者，閱覽乾坤路徑圖，收合丹果與佛華，迅速發展壯大自己歸家去。俗話說，驕寵多敗兒，地球人魂屹立於地球生命之巔峰，各界生命體無條件供養人類幾十億萬年，回度天機到來時人類依然屹立在巔峰，是地球各界生靈的供養成果，同時也培養了地球人尊的驕奢淫逸之敗象。總之，回度天機到來時，人類這個物種沒有滅絕，就是地球各界生靈的一大功績，包括人尊在內，感謝自己還活著。人尊最後的成敗抉擇，是各自的本真展現。厚德載物，在地球幾十億萬年間積累的德性足夠，成者多。德性不足，猶如紙紮的一張辦公桌，中看不中用，桌面連個茶杯也承載不起，更別說灌滿歷史瓊漿的諸多丹果與佛華了。
我們這一課的主題叫做——檢討對策。顧名思義，檢查討論，改進方案，謂之：檢討對策。
乾坤無門，天地無檻，在歷代人尊的摸索中，航海運行與航天飛行線路，不僅誕生而且越來越健全與完善，都是天地內部的事。老乾坤的出版發行，猶如在人間摸著石頭過河。乾坤文苑開園，猶如在人間放置一座小樂亭，方便大家就近進入樂亭小憩。工作人員迎來送往盡心竭力，跟讀人員步步隨行，無論是工作人員還是跟讀人員，都不是為了討好誰，而是致力於厚積人尊的功德根基，方便厚德載物有效收編過往時空諸多分體佛尊，都是功德無量之壯舉。
老乾坤陸續出版發行，大家隨心隨願服務於大家。易經乾卦五爻曰：飛龍在天，利見大人。啥意思？同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。
假如說小樂亭上半層佈滿了肉眼看不見的雲霧能源，小樂亭下半層坐滿了肉眼可見的人尊，人尊宇宙龍性展現時便會得雲霧繚繞與澆灌，謂之，同聲相應，同氣相求。人尊私雜虎性展現時便會有虎狼之風襯托左右，撐架起人尊腳底抹油開溜，因為這位人尊只想佔山為王，不想翱翔宇宙。
水流過的地方自然會潮濕，有利於滋潤生命體的發展壯大，內涵比較深厚。比如老乾坤落紙成文，沒有記錄人二十五年畫地為牢之苦行，老乾坤難以落紙成卷。可是，人生能有幾個二十五年？一般來說：第一個二十五年，完成心志與人身的雙重生長。第二個二十五年，心志與人身都在拼搏，所求所欲之過程，只有人們想不到的，沒有人們做不到的。第三個二十五年，心志與人身，都在用自己的雙手和雙腳，完成此次人生的思考總結。第四個二十五年，心志與人身都在反省。大部分人會省略掉第四個二十五年的人生反省，直接承擔酸甜苦辣鹹等各種結果，呆呆地等待著各類果熟蒂落去品味。
火燒過的地方一片枯焦，未燃盡之物也會在陽光的灸烤中自燃，當一切都化為灰燼時，偶遇細雨潤物，復活殘餘生命元子。如今，地球生靈本體修行任務全部完成，最後一步的志向在虎，則在地球佔山為王，最後一步的志向在龍，則會在雲霧的簇擁中翱翔宇宙。謂之：本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。老乾坤出版發行沿途所有工作人員和跟讀人員即聖人的作為，乾坤萬物看在眼裡記在心裡，厚德載物且飛龍在天者，便是他們的輔助和追隨。故，佛曰：吃虧是佛。
雲從龍，風從虎，都是正途。天歸天，地歸地，萬物自歸萬物去。未來二十年，對於未接觸乾坤藏寶圖的人來說是自我沉澱的過程，在這個過程中展現的任何現象都正常；對於跟讀者和工作人員即聖人來說是自我淨化的不斷收合過程。
6——乾坤文苑小樂亭的定位必須有，乾坤文苑包羅萬象應有盡有，七情六欲都是人之常情展現，入園的男男女女都會理解。對人們的基本要求應該有，配偶與自己猶如一樹杆上的兩主枝（y），年過六旬相依相隨如同一體，互助互幫攜手並進為最好，丟掉一半獨存者的半條命也隨之而去了。因為：獨存一半早已習慣了夫妻雙方能量互補性的拉拉平，吵吵鬧鬧如同日長生活中的調味品，酸甜苦辣鹹各自的口味輕重不同而已。夫妻雙方一旦失去互補源，相當於一盆水潑出去半盆，損之又損卻無有絲毫的補益。這是規律。父母是樹杆上的兩主枝，兒女是主枝的生命延續，兒女是兩主枝上的大樹冠，杆枝對樹冠的仰望、理解、暗中支持、幾乎是個必然。這是規律。朋友雙方，在任意條件下，雙方的認知在一定層面上關聯在一起，幾乎可以不分年齡層。當認知程度有所變化時，朋友的距離便會拉開。所以，朋友時遠時近，把對朋友的幫助理解為自我心理需求，朋友接受你的幫助是在成全你的心理願望。如此，朋友之間無論距離遠近，只有感激沒有抱怨，做人的成就感與快樂感倍增。這是個快樂的規律。國家單位社會，幾乎是相輔相成的一個整體，隨著自己退出社會陣營，國家給予一定的養老補貼，我們已跨步頤養天年的頤和園，養護好自己的身心就變成日常關注點。善待親朋好友便是善待自己。因為：親朋好友與你相伴幾十年，你的諸多分體佛全部是宇宙大佛，個個都在宇宙間獨立生存多少億萬年，如今是天河退緊相隨必須認祖歸宗回合核心主體，回合前心中忐忑不安，不知道核心主體與當年是否相似？是變善了還是變惡了？回合前進入地球幾十年的觀望，便是其回合核心主體即認祖歸宗的態度，你善良他和諧，你狠毒他惡劣，幾乎是用其人之道還治其人之身的矯正。所以，這個時空段，對親朋好友多一分理解與寬容，幾乎等同於人生在非常時期的必修課，也是佛門「吃虧是福」之源頭。
7——人人都在乾坤內，只是時日久遠而不自知罷了。人人都不需要接受教育提醒。人人都需要順其心願抬舉，無論是人尊還是靈尊的抬舉都需要。就是這個「抬舉」二字難以滿足，其分體與陰陽兩界工作人員抬起人尊向前進，他嫌高度不夠，你把他舉過頭頂，他嫌速度太滿，你腳步加速，他又嫌不夠平穩，於是乎其分體棄轎杆而去。分體回合核心主體是在認祖，目的在於歸宗，回歸極樂故園，不是為了吃打受罵抬舉一個人魂，尚未完全脫離地球已被宇宙風吹化。對於諸多分體佛尊來說，抬舉一個人魂純屬無效勞動，瞎耽誤功夫，不如另覓一個願與諸多分體同舟共濟的小塊核心主體完成密合。陰陽兩界的工作人員，眼見得抬舉著一灘爛泥沿途滴漏，不但屬於無效勞動而且還有汙濁掉自己的可能性，丟之棄之而不顧謂之明則保身。所以說，只要肯看書，大家都在同一起跑線上開步。要緊的是，拉一把周邊的親朋好友同行，回家後都屬於同僚助力會受益匪淺。
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