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乾坤文苑第九課(3)

  由美美案例,可以看出精神力的重要性。

  精神力,是人類主觀能動性的具體體現,是一個民族和國家的重要文化軟實力,對經濟社會發展起著巨大的支撐和推動作用。

  一個人,沒有能力實現自己的目標,那就只能逆來順受,接受命運的安排。就像美美那樣,連一個夢境都戰勝不了,退出人間面對靈界時,將會是個什麼狀態,可想而知是多麼的悲催,不稱意,不順心,失敗,傷心,悔恨,等等,一個個光彩生命體撲面而來,威勢威壓重力逼的你喘不過氣來,真正是生不得死不能。

  每個人都有自己在意的人,為了保護自己在意的人,也會努力使自己強大,不懼一切。只要精神力足夠強大,便沒有誰可以欺負你,蠶食你。相信自己在任何環境都能生存,就不會把災難帶給自己得意的人,何懼區區夢幻脅迫。

  不管你想什麼,不管眼前遇到怎樣的難題,前提都是你有沒有能力去適應和解決。你不甘心命運的安排,有沒有想過自己是否有能力去反抗。當你不甘心時,有沒有想過讓自己有能力去解決目前的困境,最終大膽去做自己想做的事。道理很簡單,就看你想要什麼,怎麼去做。這樣的說法,有些超出你目前的認知,需要好好想想,也許不是一時能想通的,但可以嘗試著去想想。譬如疫情中人死亡,也就談不到體面與尊重了,無論海葬火葬坑葬,總之不在人前晃動就好,疫情中死亡者的魂體會如何?是人如其魂還是魂如其人?怎樣借有身之年截止魂如其人的終局?閱覽乾坤藏寶路徑圖便知。

  精神力的修煉,是一個長期的過程。用未來二十年每日剩餘時間的邊角料,成就自己精神力的強大,退出人間進入未知領域,不僅不會被蠶食,而且有能力威懾你所到達領域眾生靈。想達到這個目的,唯有閱讀乾坤藏寶圖《老乾坤》全卷。

  權力和義務是相輔相成的,在享受做人的權力時,也得承擔人身的相關義務,才會獲得一種心理上的平衡,也就是天地間眾生命體之間的平衡。不平衡會怎樣?人身內菌群紊亂,直接導致疾患纏身;人身外陰陽失衡,直接導致災難重重。我為人人,人人為我,我為靈靈,靈靈為我,心理平衡是精神力逐步強大起來的前提。在逢高踩地的生命群體中,精神力的強大與否至關重要。

  有些人自稱為事業人,忙於爭權奪利。何為權,何為利,一目了然,全力以赴搶奪在手,佔有時間卻很短暫,權力的保鮮期極低,努力四十年奪得一個市長位,有效期不過一兩屆。商海拼搏亦非易事,處心積慮老謀深算佔有資金,隨時有可能縮水歸零,老道世故深謀遠慮者,佔有到撒手人寰時無條件放棄,無論留給仇家親家國家總之都會留在人間。

  有些人自稱為修行人,忙於念佛。念佛念法念僧念戒念施念天,何為佛,何為法,何為僧,何為戒,何為施,何為天,卻不明白,故,心難歸一。

  何為佛?輔助。時,是也。仔肩,任也。佛乃人魂在過往時期的一個個分體,分佈留守在各層天宇,封閉在各層天宇等待回程大軍返航時,輔助核心母體,肩負重任,踏步歸程。這是分體佛的行程。

  何為法?法度,法令,準則,什麼事能做什麼事不能做,一條一條明擺在典集,貫穿於日月。你遵守,法就是你的守護神。你違背,法就是制裁你的繩,也叫法繩。這一世,有身之年,必須完成收合分體與丹體的天命行程,否則,會遭天譴,會受地罰,會得間道生靈制裁。這是母體人魂的行程。

  何為僧,和尚,出家修行人的統稱。老夫貪佛日,隨意宿禪房。宿禪房,做什麼?隨時召喚佛來,隨時等待佛來,相會,開通陰陽和合之路。禪房,陰陽參禪場所,也就是人佛交匯的地方。換句話說,有能力進行人佛交會的地方,都可以叫做禪房。沒能力進行人佛交會,設立千萬座豪華僧殿也變不成禪房,你家的佛,不肯登你的門。

  何為戒,警也,年少時血氣未定,戒之在色。戒,律也,禁止做的事。戒乃籬笆牆,花藥欄,闖之,躍之,必受其害。

  何為施,散佈,雲行雨施,品物流行。給予,施民所欲,去民所惡。恩惠,見龍在田,德施普也。前提是你得有物可施,吃了上頓沒下頓兒,朝不保夕,只有等待接受別人施捨的份兒。戰爭中背井離鄉的難民,得不到別人的施捨時,打砸搶用生命代價掠奪半碗口食,維繫一天的生命。否則,只有餓死的份兒。所以,不論是天災還是人禍,只要淪落為難民,處處挨打,時時受罰,都被看作是動亂之源,所到之處人必誅之。

  何為天,地面的上空,與地相對。三星在天,引申為天神。天命,命運,也叫天。分佈在天宇間的分體佛回合於核心主體,謂之認祖歸宗;核心主體收合分體佛,謂之一體同行。立點在人,完成分體佛收合,方為萬眾一心,一體同行。這是現代人身必盡的義務。人們自認為聰明,只是在無限享受人身特權,不肯承擔與身俱來的義務,千姿百態,想方設法,巧舌如簧,逃避責任。所有生命體都在地球輪轉幾十個億萬年了,沒有任何一個人或靈會天真爛漫到不諳世事。所以,違背天命,必遭天譴地罰間道生靈制裁。這是當代人的時空特點。

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