《乾坤照》四十八冊四章「承上啟下是大事」2003年9月1日有一段記載，二十年後的今天校閱至此，與大家分享……
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心童：紫陽園的女兒，在雲崗石窟石佛前的照片中有光束……
出字：渾流。彩光來自一線天，飄飄渺渺繞身前，佛前淨心一閃念，陰陽相合在此間。古洞靜修億萬年，一朝得見告明天，還陽宮外合心願，媽祖門前拜三拜。
圖景之一……在佛像與人像之間有一束光，光束的一端在佛像胸心部位，光束的另一端在人像的後心部位，光束成筒狀……
心童：光束的走向？
出字：交流為渾然一體……
圖景之二……光束裡面的小光點點，密密麻麻，來來去去，不是朝一個方向，來來去去……
心童：類似情況，許多人都遇到過，只是不明究裡
出字：佛前淨心一閃念，陰陽相合在其間。廟宇，石窟，道觀，教堂，等等，如同一個個驛站，神像如同驛站裡一間間的客房，無論是塑像還是畫像。客房形態各異，有時候是空置態，有時候臨時住有個把靈尊，靈尊與朝拜人的關係，緣聚，緣散，隨風點滴，都是瞬間即逝。客房處於空置態時，人靈淨心一閃念，瞬間作用於相應的靈尊，哪位靈尊如同彩光來自一線天，飄飄渺渺繞身前，專程趕來與其相會，渾流，因為他們曾經在古洞靜修億萬年，一朝得見告明天，瞬間的光束交流呈相於照片中叫告明天，明天的人們就會在還陽宮外合心願，媽祖門前拜三拜。「媽祖」是層層疊疊的生源，也叫源泉，源源不斷，源遠流長。這個日月世界，不僅僅屬於人類，同時也屬於天尊，地靈，佛像，菩薩，動物，植物，萬事萬物，所有的存在渾然流動在歷史的長河中。
心童：客房住有靈尊，但不是朝拜者的億萬年緣分，朝拜者跪在其面前磕破腦袋，對方也是無動於衷。就像是人眼在觀看一幅幾百年前的丹青，雖然畫中人有形有色，但與自己毫無關聯。沒有誰會認為幾百年前的一幅畫中跪拜人，是在朝拜今天的觀圖人。
出字：無有天絲牽引，難以觸動其心。所謂的修行人，常說一句話「放下放下再放下」，於是自稱為俗家弟子的念經人，便與同一屋簷下的妻兒老小劃清界限，我不吃肉家裡就不准有肉腥味兒，我不看電視家裡就不准有雜音，被放下的家人便成為放下者的奴隸，只能是奴顏婢膝侍奉於放下者，才能求得一個家庭安然，但是每個人的忍耐是有限度的，家庭是身心放鬆的安樂窩，不是奴隸與將軍的教練場。
心童：把人該做的事都做了，心安理得才會無動於衷，才能終日吃飯未曾咬破一粒米，因為那只是一種自然的運動，無需用心去切磋琢磨那一粒米，所有入口之物都在不經意中自然昇華為自己的一部分。不信？我們隨便問一個人，在你的有生之年，你親口咀嚼過多少粒米？你親口吞噬過多少個物種？你親口品嘗過多少液體？誰也說不清楚！可見，所謂的修行人，追求的最高境界「終日吃飯未曾咬破一粒米」，竟然是每一個人的平常事。把真理的幕布揭開時，簡單到令人難以置信的地步。有人鑽在那一塊幕布裡，如同鑽進一個深不見底的黑漆桶裡，幾十年難以自拔，倒不如先出去走走，也許會在一個機緣巧合中豁然開朗，諸多的老禪師留下許多的禪語故事，都是在指點人們如何從牛角尖裡爬出來，看看蔚藍的天，碧綠的地，五彩繽紛的世界，獲得心靈深處的更大自由。
出字：這就是人生，腮幫子鬆懈時，牙齒也會誤將其作為物品去咬，腮幫子疼痛的信號迅即傳遞給牙齒，牙齒自然鬆口時知道自己犯錯誤了，牙齒會盡心竭力維護腮幫子修復一新，家親之見的關係不過如此，得過且過也就和顏悅色了。否則？腮幫子想敲掉咬自己的那顆牙，但是腮幫子又力所不能及，牙齒要剔除腮幫子也是心有餘而力不足，久而久之口腔潰瘍導致營養不良，累及全體，同歸於盡。
心童：生我者與我生者，就是唇齒相依的關係。嬰兒未長牙之前神經系統不成熟，耄耋老人牙掉齒落時神經系統老化，強硬的牙齒在某種程度上的避讓，是對柔軟的腮幫子的保護，是一種美德而不是窩囊，因為腮幫子要伴隨人生全程，晶瑩剔透的嬰兒，絲綢般光滑的青年，核桃皮一樣的老年人，誰也離不開軟弱無力的腮幫相伴。每一串生我者和我生者，合稱為一個家，尊老愛幼是一個人的美德，是在為自己積累的兩份陰德，這種積德過程是可遇而不可求，當你把初生嬰兒拋棄在大路旁的那一刻開始，你的心靈深處終生不得安寧，當你把自己的生身父母棄之不顧時，你會遭受天地靈尊的永久性譴責，無論生死你都會面臨失道寡助之逆境。
出字：看似家庭小事？實質是人類承上啟下的大事！
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上述記載是2003年及之前的景況。2013年，宗教靈界管理系統，地脈祖先管理系統拔地而起，撤出對地球人靈管理，進入封閉態完成各自的本體修行。
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